{"id":2115,"date":"2021-01-28T13:35:46","date_gmt":"2021-01-28T12:35:46","guid":{"rendered":"https:\/\/centroloyola.org\/?p=2115"},"modified":"2021-01-28T17:50:32","modified_gmt":"2021-01-28T16:50:32","slug":"educar-la-mirada-y-ganar-libertad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centroloyola.org\/eu\/pamplona\/educar-la-mirada-y-ganar-libertad","title":{"rendered":"Educar la mirada y ganar libertad"},"content":{"rendered":"<p>El grupo de reflexi\u00f3n en torno a <em>Fratelli tutti<\/em> de Pamplona se reuni\u00f3 por primera vez el pasado martes 26 de enero. Dadas las circunstancias sanitarias, se decidi\u00f3 que esta reuni\u00f3n fuera online. El tema de conversaci\u00f3n fue el primer cap\u00edtulo de la Enc\u00edclica: <em>Las sombras de un mundo cerrado<\/em>.<\/p>\n<p>Comenzamos en actitud orante con la visualizaci\u00f3n de un emotivo v\u00eddeo que nos muestra a Derek Redmond, corredor brit\u00e1nico de 400 metros, haciendo una buena salida en la ronda de semifinal de las olimpiadas de Barcelona 92. Hac\u00eda cuatro a\u00f1os, en Se\u00fal 88, se hab\u00eda lesionado no pudiendo participar. Barcelona se hab\u00eda convertido en un reto personal. Ostentando el r\u00e9cord brit\u00e1nico, sab\u00eda que optaba a obtener una medalla. Sin embargo, a mitad de carrera, su tend\u00f3n de la corva de la pierna derecha se rompe. Derek se hab\u00eda prometido a s\u00ed mismo y a su padre que terminar\u00eda esa carrera. Con una evidente expresi\u00f3n de dolor y cojeando, retoma la carrera. Al poco aparece su padre que lo abraza y se une a \u00e9l, que contin\u00faa caminando entre l\u00e1grimas de desesperaci\u00f3n. El padre, aun sabiendo que infringe la normativa ol\u00edmpica, no permite a los comisarios que detengan a su hijo.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/t2G8KVzTwfw\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p><em>\u00bfQu\u00e9 nos sugiere esta escena? \u00bfQu\u00e9 pueden representar las diferentes personas implicadas en este v\u00eddeo en la sociedad?<\/em><\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 2\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h4>\u00bfCua\u0301les creemos que son las principales \u201csombras\u201d que se ciernen sobre nuestro entorno ma\u0301s cercano?<\/h4>\n<p>Encontramos una primera sombra en la <em><strong>cultura del bienestar<\/strong><\/em>, que nos llena de ofertas que entretienen y anestesian. Creemos que es un problema generalizado la tendencia a no optar por elecciones que nos complican la vida pero que, sin embargo, deber\u00edamos hacer. Muy relacionado con esta idea, vimos otra sombra en la <em><strong>tristeza<\/strong><\/em>, en la falta de una vitalidad ilusionada y con sentido.<\/p>\n<p>En otro plano, nos preocupa el clima de <em><strong>crispaci\u00f3n pol\u00edtica<\/strong> <\/em>creciente y el modo en que las personas e instituciones o empresas con poder marcan <strong><em>relaciones de verticalidad<\/em><\/strong> atentando directamente a la dignidad humana y perpetuando un sistema de clases donde muchas personas nos reconocemos en pelda\u00f1os intermedios, sintiendo en cierta medida ese desprecio &#8220;desde arriba&#8221; y a la vez reconociendo a quienes est\u00e1n &#8220;por debajo&#8221;, quienes se encuentran m\u00e1s a la sombra o incluso se convierten en los descartados de los que el Papa Francisco habla cuando denuncia la injusta <em>cultura del descarte.<\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2126 alignleft\" src=\"https:\/\/centroloyola.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/1-amor-300x249.jpg\" alt=\"\" width=\"230\" height=\"191\" srcset=\"https:\/\/centroloyola.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/1-amor-300x249.jpg 300w, https:\/\/centroloyola.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/1-amor.jpg 339w\" sizes=\"auto, (max-width: 230px) 100vw, 230px\" \/>Entre estos, reconoc\u00edamos a las personas migrantes, las que se encuentran en situaci\u00f3n de sin hogar, la mayores, con discapacidades o enfermedades p\u00edsquicas y f\u00edsicas, las de etnias minoritarias, las mujeres, las de sexualidad o g\u00e9nero diverso, la infancia y la juventud \u2014muchas veces tratadas como objeto de consumo y de pasiva presencial social y no como sujetos\u2014, o profesiones entre las que se encuentran las que representan autoridad civil y por ello se convierten muchas veces en objeto de desprecio.<\/p>\n<p><em>\u00bfReconocemos &#8220;nuestro sitio&#8221; en la sociedad? \u00bfReconocemos m\u00e1s sombras o personas descartadas?<\/em><\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 2\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h4>\u00bfExiste en nosotros un verdadero sentimiento de fraternidad universal? \u00bfCua\u0301l es nuestra actitud ante el emigrante y el que nos parece distinto?<\/h4>\n<p>Nos preguntamos hasta qu\u00e9 punto nos creemos de verdad eso de sentirnos hermanos de todas las personas o si, m\u00e1s bien, respondemos a reacciones de car\u00e1cter caritativo (vertical), por l\u00e1stima desencarnada. Necesitamos reconocer plenamente el valor de la vida y nuestra propia realidad. <strong>Queremos pasar del <em>sentirnos<\/em> hermanos y hermanas al <em>serlo<\/em><\/strong>, llevarlo a la pr\u00e1ctica (sin obviar nuestras limitaciones). Y en este camino, afrontar, como el padre de Dereck al enfrentarse a los comisarios, la incomprensi\u00f3n o rechazo por parte de algunos o, de alg\u00fan modo, del propio sistema. Para lograrlo, <strong>necesitamos educar la mirada y ganar libertad y valent\u00eda<\/strong>.<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 1\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<blockquote><p><em>El ma\u0301s excelso acto de amor que puedes realizar no es un acto de ser\u00advicio, sino un acto de contemplacio\u0301n, de visio\u0301n. Cuando sirves a las perso\u00adnas, lo que haces es ayudar, apoyar, consolar, aliviar su dolor&#8230; Cuando las ves en su belleza y bondad interiores, lo que haces es transformar y crear.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Anthony de Mello<em><br \/>\n<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: right;\">\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 2\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-2122 alignright\" src=\"https:\/\/centroloyola.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/1semillas-300x250.jpg\" alt=\"\" width=\"230\" height=\"191\" srcset=\"https:\/\/centroloyola.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/1semillas-300x250.jpg 300w, https:\/\/centroloyola.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/1semillas.jpg 339w\" sizes=\"auto, (max-width: 230px) 100vw, 230px\" \/>En la enci\u0301clica se nos dice que \u201cLa sociedad globalizada nos hace ma\u0301s cercanos, pero no ma\u0301s hermanos\u201d (n.12). Esta frase nos suger\u00eda inmediatamente una reflexi\u00f3n acerca del uso que hacemos de los medios. Vemos c\u00f3mo existe una tendencia generalizada a engancharse a la comunicaci\u00f3n a trav\u00e9s de redes sociales. Apelamos a Ignacio de Loyola que nos habla del &#8220;tanto cuanto&#8221;. Nos preguntamos si el problema de fondo estar\u00e1 precisamente en esta idea, parece dif\u00edcil encontrar fines en la vida hoy y, al perder la referencia de un fin, <strong>convertimos los medios en fines.<\/strong> De esta forma, en vez de utilizar los medios para el fin, nos enganchamos a unos &#8220;medios-fin&#8221;, desencadenando crisis existenciales, sentimientos de vac\u00edo, falta de libertad.<\/p>\n<p><em>\u00bfCu\u00e1l es nuestra relaci\u00f3n con las cosas? \u00bfTenemos presente nuestro fin en la vida?<\/em><\/p>\n<h4>Una llamada a complicarnos<\/h4>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-2124 alignleft\" src=\"https:\/\/centroloyola.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/1-esperanza-300x257.jpg\" alt=\"\" width=\"230\" height=\"197\" srcset=\"https:\/\/centroloyola.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/1-esperanza-300x257.jpg 300w, https:\/\/centroloyola.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/1-esperanza.jpg 344w\" sizes=\"auto, (max-width: 230px) 100vw, 230px\" \/>Sentimos la llamada a complicarnos la vida por el Reino, por la construcci\u00f3n de una fraterninad universal. Pedimos audacia para tener nuevas iniciativas, para atrevernos a hablar de este mensaje que va calando en nuestros corazones. <strong>A veces nos falta alegr\u00eda y enamorarnos m\u00e1s aut\u00e9nticamente del proyecto de Jes\u00fas de Nazaret<\/strong>.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n nos comprometemos a poner en pr\u00e1ctica la contemplaci\u00f3n activa, con apertura de mente y con las personas de nuestro entorno.<\/p>\n<p>En lo eclesial, <strong>queremos valor para avanzar<\/strong>, pues a veces parece que los procesos son demasiado lentos. En lo social, vemos un reto en descubrir y aprovechar la relaci\u00f3n que intuimos ya hay entre la Enc\u00edclica \u2014claramente enmarcada en los ejes de la construcci\u00f3n de un mundo sostenible\u2014y los Objetivos de Desarrollo Sostenible.<\/p>\n<p><em>\u00bfEstamos dispuestos a complicarnos? \u00bfA qu\u00e9 nos comprometemos personal y colectivamente?<\/em><\/p>\n<blockquote><p>Ante las sombras de un mundo cerrado, creemos que el camino es la cercan\u00eda y la cultura del encuentro.<\/p><\/blockquote>\n<p>Nuestra pr\u00f3xima reuni\u00f3n ser\u00e1 el martes 23 de febrero a las 19:30. Si tienes inter\u00e9s en participar, escribe a cloyola.pa@arrupeetxea.eus.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El grupo de reflexi\u00f3n en torno a Fratelli tutti de Pamplona se reuni\u00f3 por primera vez el pasado martes 26 de enero. 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