{"id":1877,"date":"2020-11-02T09:00:37","date_gmt":"2020-11-02T08:00:37","guid":{"rendered":"https:\/\/centroloyola.org\/?p=1877"},"modified":"2021-03-30T16:22:16","modified_gmt":"2021-03-30T14:22:16","slug":"despierto-con-tu-lampara-y-tu-aceite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centroloyola.org\/eu\/online\/despierto-con-tu-lampara-y-tu-aceite","title":{"rendered":"Despierto con tu l\u00e1mpara y tu aceite"},"content":{"rendered":"\r\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Mt 25, 1-13<\/strong><\/h4>\r\n<figure id=\"attachment_1878\" aria-describedby=\"caption-attachment-1878\" style=\"width: 566px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1878\" src=\"https:\/\/centroloyola.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/oil-lamp-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"566\" height=\"377\" srcset=\"https:\/\/centroloyola.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/oil-lamp-300x200.jpg 300w, https:\/\/centroloyola.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/oil-lamp-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/centroloyola.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/oil-lamp.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 566px) 100vw, 566px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-1878\" class=\"wp-caption-text\">Imagen de <a href=\"https:\/\/pixabay.com\/es\/users\/kalyanayahaluwo-1767926\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=5323648\">Bhikku Amitha<\/a> en <a href=\"https:\/\/pixabay.com\/es\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=5323648\">Pixabay.<\/a><\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>0. TEXTO<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>El reino de los cielos podr\u00e1 entonces compararse a diez muchachas que, en una boda, tomaron sus l\u00e1mparas de aceite y salieron a recibir al novio. Cinco de ellas eran descuidadas y cinco previsoras\u2026 Las previsoras llevaron frascos de aceite adem\u00e1s de las l\u00e1mparas.\u00a0Como el novio tardaba en llegar, les entr\u00f3 sue\u00f1o a todas y se durmieron.\u00a0Cerca de medianoche se oy\u00f3 gritar: \u201c\u00a1Ya viene el novio!\u201d y las que hab\u00edan sido previsoras entraron con \u00e9l a la fiesta de la boda. Permaneced despiertos \u2013a\u00f1adi\u00f3 Jes\u00fas\u2013, porque no sab\u00e9is el d\u00eda ni la hora.<\/em><\/p>\r\n<p><strong><em>1. SITUACI\u00d3N explicaci\u00f3n breve del texto<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estamos en las ense\u00f1anzas \u00faltimas de Jes\u00fas. Sigue con el tema del reinado de Dios como una boda (lo que Dios desea para aquel pueblo, todos invitados, todos con sitio, todos de fiesta\u2026). Recordamos las costumbres de las bodas de su tiempo. Despu\u00e9s de un a\u00f1o de desposorios, se celebraba la boda. En la casa de la novia estaban sus amigas. Y todas con la novia, van a casa del novio. Este ritual comenzaba con la puesta del sol. Hac\u00edan falta, por tanto, <strong>l\u00e1mparas para caminar de noche<\/strong>.<\/p>\r\n<p>Vamos ahora al relato del evangelio. Lo realmente importante en el texto es la luz. Recordamos en Mt 5: \u201cvosotros sois la luz del mundo\u201d. La luz es lo que les permite entrar en la boda. Las l\u00e1mparas de las necias se est\u00e1n apagando y lo que permite que tengan luz es el aceite. \u00bfqu\u00e9 es el aceite? Volvamos de nuevo a Mt 7, 24-27. \u00a0Habla de los necios, (lo mismo que las doncellas) como \u201caquellos que construyen sobre arena, es decir, escucha la Palabra y no la pone en pr\u00e1ctica\u201d. <strong>El aceite es la pr\u00e1ctica de las buenas obras<\/strong>.<\/p>\r\n<p>Al contrario de lo que sucede en las bodas, no tienen que ir a casa del novio, sino que el novio (Jes\u00fas, Dios) sale a buscarlos a la situaci\u00f3n en que se encuentra aquel pueblo. Tambi\u00e9n la comunidad de Mateo puede sentirse cansada de tanto esperar a que algo cambie, que Jes\u00fas (Novio) llegue y aquella sociedad de un giro radical, que lleguen los tiempos de la boda. \u00bfSu riesgo? Abandonar. Hacerse necios, no prudentes. Dejar de hacer el bien por cansancio.<\/p>\r\n<p>\u00bfQu\u00e9 hacer? Primero, creer que de verdad el novio llega, que otros tiempos llegan\u2026 Segundo, colaborar para hacer que estos tiempos sean realidad. Es decir: &#8220;Velad porque no sab\u00e9is ni el d\u00eda ni la hora&#8221;. El cambio viene desde dentro, desde mi interior, porque creo que Dios est\u00e1 trabajando por nosotros, por m\u00ed, y yo colaboro para que esa realidad sea posible. Puedo hacer con otros, puedo hacer en equipo\u2026 pero mi aportaci\u00f3n es fundamental. Nadie puede hacer las cosas por m\u00ed, ni en mi lugar, las prudentes en lugar de las necias. Yo no puedo hacer el bien en lugar de otra persona, yo solamente puedo aportar mi aceite.<\/p>\r\n<p>Esto vale tambi\u00e9n para este tiempo de pandemia. Puede ser la ocasi\u00f3n de tirar la toalla, porque hay muchas novedades, los problemas se me acumulan, las indicaciones sanitarias me agobian\u2026 o bien puede ser la ocasi\u00f3n de repensar el trabajo, la vida, la oraci\u00f3n, el descanso, la vida de familia, la comunidad cristiana a la que pertenezco, la atenci\u00f3n a quienes est\u00e1n peor que yo, de conectar <em>\u2013<\/em>si no presencialmente<em>\u2013<\/em>, s\u00ed, al menos, comunic\u00e1ndome de otras formas con lugares y personas que lo necesiten\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>2. Comenzamos la oraci\u00f3n HACEMOS SILENCIO<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Pod\u00e9is tener a mano los pasos del c\u00f3mo hacer silencio copiados en una hojita juntamente con texto del evangelio a contemplar hoy<\/em>. (Si necesitas los pasos para hacer silencio detallados entra en: <a href=\"https:\/\/centroloyola.org\/bilbao\/oracion-contemplativa\/\">oraci\u00f3n contemplativa<\/a>).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>3. Vemos, escuchamos, SABOREAMOS EL TEXTO. Me hago presente, revivo la escena<\/em>. VER, OIR, GUSTAR\u2026<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>NOTA: Que los puntos suspensivos\u2026 sean el lugar donde pararse y contemplar (gustar y sentir)<\/em>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Me sit\u00fao en la escena, entro en ella, <em>como si presente me hallase<\/em>, cerca o lejos de Jes\u00fas y los Doce. Estamos en el recinto del templo y Jes\u00fas sigue ense\u00f1ando\u2026 Me fijo, miro y observo la situaci\u00f3n de aquellas gentes que escuchan a Jes\u00fas: mal alimentados, con poca ropa, viviendo al d\u00eda, con la esperanza puesta en Dios. Es una situaci\u00f3n que se repite y que no cambia a mejor. En todo caso, las cosas cambian, pero a peor. Me tomo mi tiempo para darme cuenta de lo dif\u00edcil que lo tienen para mantener la esperanza\u2026 Huelo aquella situaci\u00f3n, como para que se me meta en mi interior y cargue con ella\u2026<\/p>\r\n<p>Miro entonces a Jes\u00fas, que parece que en aquella situaci\u00f3n se inspira y les cuenta esta par\u00e1bola para mantener la esperanza. Le escucho: &#8220;El reino de los cielos se parece a diez doncellas\u2026 que salieron a recibir al novio&#8221;. Llegan tiempos de boda, hay futuro y un futuro mejor. Me fijo en la gente, que sintoniza con Jes\u00fas y se les llena el coraz\u00f3n de esperanza\u2026 \u00c9l es la luz en aquella situaci\u00f3n de oscuridad. Saboreo la situaci\u00f3n y pido<em> Conocimiento interno de Jes\u00fas y deseo esa esperanza que no se agota&#8230;<br \/><\/em><\/p>\r\n<p>Estando con Jes\u00fas, escucho cuando les cuenta que las doncellas necias se han cansado de hacer el bien\u2026 Muchos de sus oyentes se sienten identificados. Miro tambi\u00e9n a los Doce y descubro situaciones semejantes que les suceden y me suceden\u2026 Pido no caer en el des\u00e1nimo y confiar en que Dios sigue vivo y trabajando por nosotros, por m\u00ed, todos los d\u00edas\u2026 Agradezco que Jes\u00fas no se ande con pa\u00f1os calientes y sit\u00fae el problema en su sitio\u2026 Saboreo la verdad del planteamiento.<\/p>\r\n<p>Me sit\u00fao en el final de la escena: permaneced despiertos, velad\u2026 no se\u00e1is como las necias, que se han cansado de hacer el bien porque el novio tarda. Dios no est\u00e1 ausente\u2026 Miro a la gente que parece que pasa de estar encogida a tomar fuerzas para caminar\u2026 Me tomo mi tiempo y degusto tanto la situaci\u00f3n de \u00e1nimos de las personas que le escuchan como las palabras y <strong>la vitalidad de Jes\u00fas, que hace resurgir la esperanza porque \u00c9l se lo cree, lo vive y lo contagia<\/strong>\u2026 y permite que la vida, la luz, la candela de cada uno siga haciendo lo bueno\u2026 Me tomo mi tiempo\u2026<\/p>\r\n<p><strong>4. JES\u00daS Y YO<\/strong><\/p>\r\n<p>Sigo en la escena del recinto del templo y Jes\u00fas ense\u00f1ando rodeado de tantas gentes que le escuchan. Son los cansados y agobiados por el peso de la vida dura, del vivir al d\u00eda y de la manera de comprender la vida desde un dios duro, exigente\u2026 de quien imploran misericordia&#8230; Jes\u00fas se siente de los suyos, me anima a que me coloque junto a s\u00ed y me sienta como a uno m\u00e1s de ellos\u2026 Miro sus rostros, sus manos curtidas, su deseo de algo nuevo, hasta noto un olor especial\u2026 <strong>oler a pobre\u2026<\/strong> Me tomo mi tiempo para asimilar\u2026 Me pregunta cu\u00e1n cerca o lejos estoy en mi vida de ellos. \u00bfconoces a alguna persona que viva situaciones as\u00ed y le conozcas por su nombre? \u00bfEn qu\u00e9 nivel social vives? Gustar y sentir la situaci\u00f3n. <strong>Le pido su sensibilidad para que haga m\u00eda estas situaciones\u2026<\/strong><\/p>\r\n<p>Jes\u00fas me mira cuando cuenta la par\u00e1bola de las diez doncellas\u2026 Me dice que Dios est\u00e1 deseando que la humanidad viva tiempos de boda, nos convoca a la boda de su Hijo. Se dirige a m\u00ed anim\u00e1ndome a que yo sea uno de los que viva as\u00ed el tiempo presente\u2026 Le agradezco, pero le cuento que no estamos para bodas, que la pandemia est\u00e1 impidiendo las relaciones, los abrazos, lo presencial, que la enfermedad es una loter\u00eda, que vamos por el mill\u00f3n de contagios, de ellos muchos muertos. Estamos m\u00e1s de funeral&#8230; Le pido que no me deje llevar por el des\u00e1nimo, ni me centre en mis intereses.<\/p>\r\n<p>De nuevo me mira y me dice: toma tu candela, s\u00e9 luz del mundo, lleva contigo tu aceite, <strong>no dejes de estar cerca de los que m\u00e1s necesitan<\/strong>, sin techo, sin trabajo, sin salud, sin relaciones, sin nadie que les diga una palabra de aliento, como si incluso Dios no les hiciera caso\u2026\u00a0 Me tomo mi tiempo para estar cerca y aprender de ellos c\u00f3mo viven esta situaci\u00f3n, c\u00f3mo mantienen la esperanza\u2026 <strong>Le pido aprender de los que en situaciones m\u00e1s complicadas que la m\u00eda no pierden la confianza\u2026<\/strong> dejo que esta situaci\u00f3n me empape.<\/p>\r\n<p>Cerca de Jes\u00fas sigo aprendiendo de su confianza inquebrantable en Dios. <strong>Me anima a hacer una oraci\u00f3n que se responsabilice con la realidad<\/strong>, para que nuestra acci\u00f3n sea m\u00e1s resistente al desaliento, con m\u00e1s capacidad de encajar las dificultades, poni\u00e9ndonos m\u00e1s en el lugar del otro\u2026 Disfruto la situaci\u00f3n porque me levanta el \u00e1nimo\u2026 y trato de descubrir cu\u00e1l es el paso siguiente a dar en mi vida tras esta oraci\u00f3n\u2026 le pido tener sus mismos sentimientos\u2026 le escucho: sigue en vela\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>5. COLOQUIO. <\/em><\/strong>Resumen de lo vivido en la oraci\u00f3n: un texto, una palabra, una imagen\u2026 lo que m\u00e1s me ha llegado, lo que parec\u00eda que iba para m\u00ed, aquello con lo que me identifico\u2026 Le pido, le doy gracias\u2026<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mt 25, 1-13 0. TEXTO El reino de los cielos podr\u00e1 entonces compararse a diez muchachas que, en una boda, tomaron sus l\u00e1mparas de aceite y salieron a recibir al novio. 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