{"id":1842,"date":"2020-10-19T12:03:54","date_gmt":"2020-10-19T10:03:54","guid":{"rendered":"https:\/\/centroloyola.org\/?p=1842"},"modified":"2021-03-30T16:23:59","modified_gmt":"2021-03-30T14:23:59","slug":"para-acertar-en-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centroloyola.org\/eu\/online\/para-acertar-en-la-vida","title":{"rendered":"Para acertar en la vida"},"content":{"rendered":"\r\n

Mt 22, 34-40<\/strong><\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n
\"\"
El retorno del hijo pr\u00f3digo,<\/em> Rembrandt (1662).<\/figcaption><\/figure>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

0. TEXTO<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Un fariseo, maestro de la ley, para tenderle una trampa le pregunt\u00f3: Maestro, \u00bfcu\u00e1l es el mandamiento m\u00e1s importante de la ley? Jes\u00fas le dijo:<\/em>
\u2013 Ama al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el m\u00e1s importante y el primero de los mandamientos. Y el segundo es semejante a este: Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

1. SITUACI\u00d3N explicaci\u00f3n breve del texto<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La escena se sigue desarrollando en el Templo de Jerusal\u00e9n. Jes\u00fas est\u00e1 viviendo una situaci\u00f3n de conflicto total. Una vez de que los saduceos no pueden ridiculizar a Jes\u00fas, toman el relevo los fariseos, expertos en el cumplimiento de la ley. La Ley constaba de 631 preceptos. Pero ya desde tiempos atr\u00e1s pensaban en jerarquizar en funci\u00f3n de lo m\u00e1s importante. Alg\u00fan maestro de la Ley Hillel reduci\u00e9ndolo a uno dec\u00eda: \u201cno hagas al otro lo que no quieras que \u00e9l te haga\u201d. Esta es la regla de oro. Est\u00e1 presente tambi\u00e9n en el Islam, budismo, jainismo\u2026 y en muy diversas filosof\u00edas.<\/p>\r\n

Despu\u00e9s de esta bater\u00eda de preguntas capciosas, de las que sale inmune, le plantean cu\u00e1l es el mandamiento m\u00e1s importante de la ley. Por una parte Lev 19,18 planteaba la regla de oro de una manera positiva en relaci\u00f3n con los dem\u00e1s: \u201camar\u00e1s al pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d. Y por otra parte en relaci\u00f3n con Dios Dt 6,5 dec\u00eda \u201camar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser\u201d. Jes\u00fas relaciona ambas. El primero es amar\u00e1s a Dios\u2026 y el segundo es semejante: amar\u00e1s al pr\u00f3jimo como a ti mismo.<\/p>\r\n

\u00bfCu\u00e1l es la originalidad de Jes\u00fas? En el juda\u00edsmo estas dos leyes claves se recog\u00edan separadas, Dios por un lado y el pr\u00f3jimo por otro. No es verdad que esto siempre fuese as\u00ed, los profetas hablan del conocimiento de Dios que consiste en practicar la justicia con el pr\u00f3jimo. Es la experiencia del profeta que en su vida articula ambas y as\u00ed lo trasmite al pueblo. El planteamiento de Jes\u00fas es articular el amor a Dios y al pr\u00f3jimo en el n\u00facleo, en lo fundamental de la Ley. En algo que para el mundo jud\u00edo es su centro: la Ley. Es lo fundamental a cumplir para un jud\u00edo. Pues bien, Jes\u00fas coloca en el centro de la ley el amor, el amor a Dios y al pr\u00f3jimo como a uno mismo. No como algo personal suyo, sino como algo a vivir por todos. Lo hace de un modo original y novedoso.<\/p>\r\n

Por eso, en la pr\u00e1ctica, Jes\u00fas puede formular en Mt 25: \u201c\u00bfcu\u00e1ndo te vimos hambriento o sediento o peregrino\u2026 y te socorrimos? Cuando lo hicisteis a uno de estos mis peque\u00f1os a m\u00ed me lo hicisteis\u201d. Esa estela del amor a Dios en el pr\u00f3jimo nos llega hoy de la mano de la enc\u00edclica Fratelli Tutti, que nos sit\u00faa en el amor personal y social, asumiendo los problemas de este mundo desde el amor fraterno universal, desenmascarando desde \u00e9l todo lo que de inhumano, violento, degradante y excluyente tiene nuestro modelo neoliberal y proponiendo caminos que puedan conducir a la fraternidad y a la amistad social.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

2. Comenzamos la oraci\u00f3n HACEMOS SILENCIO<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Pod\u00e9is tener a mano los pasos del c\u00f3mo hacer silencio copiados en una hojita juntamente con texto del evangelio a contemplar hoy<\/em>. (Si necesitas los pasos para hacer silencio detallados entra en: oraci\u00f3n contemplativa<\/a>).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

3. Vemos, escuchamos, SABOREAMOS EL TEXTO. Me hago presente, revivo la escena<\/em>. VER, OIR, GUSTAR\u2026<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

NOTA: Que los puntos suspensivos\u2026 sean el lugar donde pararse y contemplar (gustar y sentir)<\/em>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Me ubico en la escena<\/strong>, entro en ella, como si presente me hallase<\/em>. Me sit\u00fao junto a Jes\u00fas y los Doce, como para sentirnos cuerpo y arropados en un momento en que arrecian el cerco de preguntas claves a Jes\u00fas. Y le quieren enredar en sus propias palabras. Y escucho una pregunta fundamental: \u00bfcu\u00e1l es el mandamiento primero de la Ley? Miro el ambiente, miro a Jes\u00fas y a quienes la han formulado\u2026 Yo viendo que mucha gente se arremolina en torno a Jes\u00fas y tambi\u00e9n los que le interrogan, me quedo mirando la escena y a Jes\u00fas que se para a pensar, como queriendo sacar lo que lleva m\u00e1s dentro. Le miro y tambi\u00e9n entro en mis motivaciones profundas, para ver lo primero en mi vida. Me tomo mi tiempo para situarme, expectante, los Doce tambi\u00e9n tienen los ojos fijos en \u00c9l…<\/p>\r\n

Jes\u00fas comienza a hablar: \u201cAma al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con toda tu mente\u201d. Este es el m\u00e1s importante y el primero de los mandamientos. Siento una alegr\u00eda profunda al escuchar a Jes\u00fas pronunciar con tanto convencimiento esas palabras que parece que le salen del fondo del coraz\u00f3n\u2026 Respiro\u2026 Escucho internamente porque me han quedado flotando en m\u00ed: ama al Se\u00f1or\u2026 esas palabras que, con la experiencia de la vida, se han hecho carne de su carne. Ahora las est\u00e1 viviendo desde su Abba, Dios de toda confianza. Pido tener los mismos sentimientos de Jes\u00fas que por m\u00ed se hizo humano para que m\u00e1s le ame y le siga<\/em>\u2026 Me tomo mi tiempo.<\/p>\r\n

Sigo prestando atenci\u00f3n, porque Jes\u00fas no termina ah\u00ed su mandamiento primero, \u201cY el segundo es semejante a este: Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d yo no salgo de mi asombro\u2026 miro a los que le hicieron la pregunta y espero sus reacciones porque para ellos no hay m\u00e1s que un solo mandamiento principal o, en todo caso, no estaban acostumbrados a relacionar ambos… disfruto de la capacidad que tiene Jes\u00fas de integrar lo divino y lo humano y le pido tener sus mismos sentimientos\u2026 Me tomo tiempo con los Doce y tantos otros que escuchan de saborear el momento\u2026 lo repito internamente a fin de hacerlo m\u00edo: amar\u00e1s al Se\u00f1or\u2026 y al pr\u00f3jimo\u2026 y a ti.<\/p>\r\n

Respiro la atm\u00f3sfera de asentimiento por parte de la gente, aun sin entender muy bien las consecuencias de esa estrecha relaci\u00f3n de lo humano y lo divino\u2026 Disfruto con las caras de satisfacci\u00f3n que veo, porque sintonizan con lo planteado por Jes\u00fas. A la gente se le ve entusiasmada con unas palabras de ese estilo\u2026 porque intuyen que ser\u00e1 algo bueno para todos,\u2026 Un Dios que ama\u2026 cuando cre\u00edan que Dios era el que exige, el que est\u00e1 para medir sus malas obras y excluir de su amor a los que no cumplen las exigencias m\u00faltiples de la ley\u2026 Saboreo el mandamiento nuevo\u2026<\/p>\r\n

Pido<\/strong> la capacidad de sorprenderme con Jes\u00fas y pido aprender el arte de situarme desde el amor y el cari\u00f1o de Dios en el amor a mi pr\u00f3jimo y el amor a m\u00ed mismo, socialmente desde el evangelio, confiadamente, con la verdad desnuda del evangelio ante situaciones complicadas y de dif\u00edcil salida\u2026<\/p>\r\n

SABOREAMOS EL MOMENTO<\/strong>\u2026 sin prisa, repasamos la escena.<\/p>\r\n

4. JES\u00daS Y YO<\/strong><\/p>\r\n

Jes\u00fas me mira<\/strong> tambi\u00e9n a m\u00ed como queriendo estar personalmente conmigo, es una mirada firme y acogedora\u2026 Me quedo de nuevo pregunt\u00e1ndole la estrecha relaci\u00f3n entre el amar a Dios y el amor a los dem\u00e1s como a uno mismo. Le pido sintonizar con esa manera de mirar y de sentir la vida\u2026 le saco gusto a ese amor, que es hasta el extremo\u2026 Me tomo mi tiempo para hacerlo m\u00edo\u2026 Me va recordando aquello de \u201cno amar\u00edas si no te hubiesen amado, no amar\u00edas a Dios con todo el coraz\u00f3n si \u00e9l no te hubiera amado con todo su coraz\u00f3n, con toda su alma y toda su mente\u2026\u201d y me dispongo para interiorizar ese amor regalado\u2026<\/p>\r\n

Con Jes\u00fas me doy cuenta de que nada queda fuera del amor<\/strong> de Dios, todo est\u00e1 unido, vinculado a \u00c9l, \u201cen \u00c9l vivimos nos movemos y existimos\u201d\u2026 y lo mismo nosotros, soy en Dios\u2026 Cuanto m\u00e1s unido est\u00e9 a \u00c9l (como la vid y los sarmientos), tanta mayor sensibilidad experimento con las personas, hasta el punto de sentirlas hermanas\u2026 me tomo tiempo para tom\u00e1rmelo as\u00ed\u2026<\/p>\r\n

Estoy con Jes\u00fas y le cuento mi deseo de vivir mis relaciones desde su entrega gratuita<\/strong>, desde su amor,\u2026 y las repaso: relaciones con mi familia, hijos, padres, comunidad, vecinos, compa\u00f1eros-as de trabajo,\u2026 Deseo vivir mi persona en Dios, como mis relaciones, para amarme a mi mismo como \u00c9l me ama, con mis altos y bajos, con mis capacidades y mis limitaciones, con mi generosidad y mi racaner\u00eda, con mis buenas pr\u00e1cticas y con los da\u00f1os que causo\u2026 Le digo que quiero vivir todas las cosas en \u00c9l\u2026 y vivirle a \u00c9l en todas las cosas\u2026 Disfruto del sentirme uno en Dios y as\u00ed vivir el aprecio, el cari\u00f1o el amor con los dem\u00e1s y conmigo\u2026<\/p>\r\n

Me dice que ah\u00ed no acaba el pr\u00f3jimo, no acaba en mi familia, en mis relaciones<\/strong>\u2026 y para ello me acerca Jes\u00fas a la realidad social que describe la enc\u00edclica Fratelli Tutti, que cuenta c\u00f3mo el amor se puede vivir a nivel social: \u201ca partir del amor social, es posible avanzar hacia una civilizaci\u00f3n del amor a la que todos podemos sentirnos convocados. La caridad con su dinamismo universal puede construir un nuevo mundo\u201d (FT 183). lo quiero hacer m\u00edo, lo voy rumiando\u2026 Le pido a Jes\u00fas que su amor lo pueda vivir socialmente, que las grandes situaciones, la insostenibilidad del planeta y la exclusi\u00f3n de los vulnerables, no sean ajenas a mi amor<\/strong>. Que el amor lo viva para hacer posible en esta historia la inclusi\u00f3n y la sostenibilidad. Se lo pido con verdad\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

5. COLOQUIO. <\/em><\/strong>Resumen de lo vivido en la oraci\u00f3n: un texto, una palabra, una imagen\u2026 lo que m\u00e1s me ha llegado, lo que parec\u00eda que iba para m\u00ed, aquello con lo que me identifico\u2026 Le pido, le doy gracias\u2026<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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