{"id":1744,"date":"2020-09-28T10:38:32","date_gmt":"2020-09-28T08:38:32","guid":{"rendered":"https:\/\/centroloyola.org\/?p=1744"},"modified":"2021-03-30T16:25:22","modified_gmt":"2021-03-30T14:25:22","slug":"no-cambiasteis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centroloyola.org\/eu\/online\/no-cambiasteis","title":{"rendered":"No cambiasteis"},"content":{"rendered":"\n

Mt 21, 28-32<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

0. TEXTO<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014A ver, \u00bfqu\u00e9 os parece? Un hombre ten\u00eda dos hijos. Se dirigi\u00f3 al primero y le dijo: Hijo, ve hoy a trabajar en la vi\u00f1a. El hijo le respondi\u00f3: No quiero; pero luego se arrepinti\u00f3 y fue. Acerc\u00e1ndose al segundo le dijo lo mismo. \u00c9ste respondi\u00f3: Ya voy, se\u00f1or; pero no fue. \u00bfCu\u00e1l de los dos hizo la voluntad de su padre? <\/em><\/p>\n\n\n\n

Le dijeron: \u2014El primero. Y Jes\u00fas les contest\u00f3: \u2014Os aseguro que los recaudadores y las prostitutas entrar\u00e1n antes que vosotros en el reino de Dios.  <\/em><\/p>\n\n\n\n

1. SITUACI\u00d3N explicaci\u00f3n breve del texto<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este texto sucede en el Templo de Jerusal\u00e9n de donde Jes\u00fas ha expulsado a los vendedores, y las autoridades le est\u00e1n acorralando con preguntas. En concreto, ahora con los jefes de los sacerdotes y ancianos de los jud\u00edos.\u00a0 Jes\u00fas hace continua referencia a Juan Bautista, a quien el pueblo ten\u00eda por profeta y m\u00e1rtir de los romanos. El profetismo en Israel nace cuando las autoridades (el Rey, en este caso Sumo Sacerdote porque est\u00e1 conquistada por el Imperio romano) no cumplen su tarea de hacer justicia al pueblo, sobre todos a los m\u00e1s necesitados, representados en \u00a0\u201cel hu\u00e9rfano y la viuda\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El\nanuncio de Juan el bautista era la oportunidad que Dios da para hacer un nuevo\npueblo, iniciar una nueva vida: \u201cConvert\u00edos\u201d. Y much\u00edsima gente fue a\nbautizarse al Jord\u00e1n, al bautismo de Juan, para hacer realidad su propuesta de\nuna vida nueva en un pueblo nuevo. Pero otros no sintieron que ten\u00edan que cambiar\nnada en sus vidas.  O, si se bautizaron,  siguieron a lo suyo.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas se hizo bautizar por Juan, se situ\u00f3 en esa onda de la conversi\u00f3n de un nuevo inicio, en l\u00ednea de un pueblo de iguales, incluso m\u00e1s, de hijos e hijas de la misma familia (la par\u00e1bola de hoy habla de dos hijos). Aqu\u00ed es donde se sit\u00faa la par\u00e1bola, el hijo que cambia y el hijo que dice que s\u00ed va a cambiar de vida (parece que fariseos y saduceos fueron al bautismo de Juan) pero no cambian, siguen a lo suyo preocupados de sus leyes, escrituras, ritos\u2026 y el centrarse en eso, les hace no estar\u00a0 a las cosas gordas de la vida: los sufrientes, los sin comida, los abandonados y solos, los que no cuentan, los fracasados, los dejados de lado\u2026 <\/p>\n\n\n\n

El cuidar a quien sufre es cumplir lo que Juan anunci\u00f3 y el Padre quiso. Jes\u00fas descubri\u00f3 que eso lo hac\u00edan m\u00e1s los grupos excluidos y en ellas descubre que ha habido una conversi\u00f3n y un cambio de coraz\u00f3n. Por eso Jes\u00fas les dice esa frase terrible: \u201cOs aseguro que los que cobran los impuestos para Roma-publicanos, y las prostitutas, entrar\u00e1n antes que vosotros en el reino de Dios\u201d. Jes\u00fas conoce las intenciones de los corazones de las personas. Quienes se han convertido o est\u00e1n en proceso y quienes siguen aparentando, pero siguen en su intereses sinti\u00e9ndose adem\u00e1s por encima y mejores que los dem\u00e1s. <\/p>\n\n\n\n

2. Comenzamos la oraci\u00f3n HACEMOS SILENCIO<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pod\u00e9is tener a mano los pasos del c\u00f3mo hacer silencio copiados en una hojita juntamente con texto del evangelio a contemplar hoy<\/em>. (Si necesitas los pasos para hacer silencio detallados entra en: oraci\u00f3n contemplativa<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

3. Vemos, escuchamos, SABOREAMOS EL TEXTO. Me hago presente, revivo la escena<\/em>. VER, OIR, GUSTAR\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

NOTA: Que los puntos suspensivos\u2026 sean el lugar donde pararse y contemplar (gustar y sentir)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Entro en el texto, uni\u00e9ndome respetuosamente a la situaci\u00f3n que est\u00e1n viviendo Jes\u00fas y la gente que le rodea en el Templo cuando cuenta la par\u00e1bola de los dos hijos y la vi\u00f1a. Lo escucho atentamente de los labios de Jes\u00fas: \u201cUn hombre que ten\u00eda dos hijos le dijo a uno de ellos: \u2018Hijo, ve hoy a trabajar a la vi\u00f1a.\u2019\u00a0\u00a0El hijo le contest\u00f3: \u2018\u00a1No quiero ir!\u2019, pero despu\u00e9s cambi\u00f3 de parecer y fue.\u00a0Luego el padre se dirigi\u00f3 al otro y le dijo lo mismo. Este contest\u00f3: \u2018S\u00ed, se\u00f1or, yo ir\u00e9\u2019, pero no fue.\u00a0\u00bfCu\u00e1l de los dos hizo lo que el padre quer\u00eda?…” Hago m\u00eda la par\u00e1bola.\u00a0 Me imagino la vi\u00f1a de Israel\u2026 y los que quieren trabajarla para dar frutos de justicia… saboreo la situaci\u00f3n. Le acompa\u00f1o en respetuoso silencio. <\/p>\n\n\n\n

PIDO<\/em><\/strong> tener los mismos sentimientos de Jes\u00fas en las situaciones conflictivas de la vida….<\/em><\/p>\n\n\n\n

Me sit\u00fao en el segundo hijo, me fijo con Jes\u00fas y los que escuchaban la par\u00e1bola en la experiencia de trabajar en la vi\u00f1a (que la identificaban con la casa de Israel). La llegada de Juan el bautista, marc\u00f3 un antes y un despu\u00e9s en el modo de trabajar en la vi\u00f1a. Jes\u00fas me muestra cantidad de personas fueron a recibir el bautismo en el Jord\u00e1n y que comenzaron a poner en pr\u00e1ctica una vida nueva de compartir, de honradez, de mirar por todos… Me tomo el tiempo para situare en escena y escuchar\u2026<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas llama a los disc\u00edpulos y a m\u00ed, a fijarme en el primer hijo, nos cuenta desde su experiencia, la pr\u00e1ctica de los grupos, fariseos y saduceos que no cambian, el bautismo no ha entrado en sus vidas\u2026 siguen a lo suyo preocupados de sus leyes, Escrituras, sus ritos, sus abluciones\u2026 siguen preocupados por sus propios intereses, por sus m\u00e9ritos, su propia salvaci\u00f3n. Me tomo mi tiempo para desaprender\u2026<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas nos cuenta con tristeza que eso les impide centrarse en la verdadera conversi\u00f3n, es decir, el inter\u00e9s por las personas sufrientes, los dejados de lado, los hambrientos, los abandonados y solos, los que no cuentan, los fracasados. \u00bfpor qu\u00e9 no buscan la justicia para todos, si son los que m\u00e1s posibilidades tienen de ponerlo en pr\u00e1ctica? \u00a0Y huelo lo que no da vida\u2026<\/p>\n\n\n\n

Escucho a Jes\u00fas y comienzo a entender: \u201cOs aseguro que los que cobran los impuestos para Roma-publicanos, y las prostitutas, entrar\u00e1n antes que vosotros en el reino de Dios\u201d. Vemos c\u00f3mo se quedan, c\u00f3mo reaccionan las autoridades\u2026 Noto c\u00f3mo unos se enfurecen, otros se lo toman a guasa, porque si toman a Jes\u00fas en serio, les supondr\u00eda un replanteamiento muy radical de sus vidas\u2026<\/strong> me doy mi tiempo para hacer m\u00eda esta situaci\u00f3n y que pase de la cabeza a mi coraz\u00f3n. Le pido a Jes\u00fas que tenga su manera de ver y sentir la vida\u2026<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

4. JES\u00daS Y YO.\u00a0 <\/em><\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

Ahora me doy cuenta de que Jes\u00fas me mira tambi\u00e9n a m\u00ed como queriendo estar<\/strong> personalmente conmigo, adem\u00e1s de estar con los disc\u00edpulos cont\u00e1ndoles la par\u00e1bola. Me anima a situarme con tantos inmigrantes que salen de sus tierras\u2026 obligados a sacar adelante a su familia, padres y madres a veces con hijos, atravesando desiertos, jornadas maratonianas\u2026 Me recuerda: vete a la vi\u00f1a (de este mundo complejo y para algunos tan terrible, que fuerza a que las personas salgan de su tierra buscando un futuro distinto) a hacer posible la fraternidad. Yo me propongo estar cerca acompa\u00f1ando y le pido su sensibilidad para hacerlo como \u00c9l\u2026<\/p>\n\n\n\n

Con Jes\u00fas miro los modos de aproximarse a esa realidad que tienen esos dos hijos. A veces la manera como tenemos los cristianos de vivir el seguimiento de Jes\u00fas, por ejemplo, a la misa llamamos pr\u00e1ctica religiosa, al rito del bautismo llamamos ser cristiano. Escucho a Jes\u00fas… la pr\u00e1ctica es hacer la voluntad de mi Padre<\/strong> \u201cAmaos los unos a los otros como yo os he amado\u201d s\u00ed empezando por mi propia familia pero acerc\u00e1ndome a los que est\u00e1n m\u00e1s vulnerables en la familia humana\u2026 Pido sensibilidad para que as\u00ed lo viva\u2026<\/p>\n\n\n\n

Me toma consigo y me dice: vamos a repasar con qui\u00e9n te comparas, qui\u00e9n te crees porque eso es propio de ese grupo que cumpl\u00eda con normas, las conoc\u00eda y como otros no las cumpl\u00edan, se consideraba mejor y por eso se comparaba. En concreto qui\u00e9n te crees en tu casa, en la ciudad, en la Iglesia, en tu mundo laboral, en la cuadrilla o amigas\u2026 \u00a0Y aprendo el arte de apreciar a cada uno sin juzgar\u2026<\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, me lleva a contemplar en la sociedad, olvid\u00e1ndose de normas y cumplimientos y fij\u00e1ndose en necesidades reales de las personas. Y me pregunta: qui\u00e9n se alista en primera l\u00ednea de defensa de los inmigrantes, los que van a rescatar en barcos al mediterr\u00e1neo, los que van a colaborar a los campos de refugiados de Lesbos, los de los c\u00edrculos del silencio, los que trabajan en los parlamentos para reforma de las leyes\u2026 No son personas perfectas y algunas han hecho cambios importantes en su vida, otros de no buena fama. Esos son los que necesitamos. Esos van por delante de ti en humanidad\u2026 mira qu\u00e9 puedes aprender de ellos\u2026 \u00bfO no hay nada de bueno en su persona? Busco aprender\u00a0 el arte de mirar con humanidad\u2026<\/p>\n\n\n\n

Me pregunta a ver qu\u00e9 hacemos los cristianos para\u00a0 reformar radicalmente\u00a0 las leyes que impiden la entrada, que permiten poner vallas y murallas para que no pasen los inmigrantes\u2026 las leyes que obligan a que est\u00e9n tres a\u00f1os en calle, sin papeles, viviendo como pueden, con unos requisitos para conseguir trabajo y papeles que hacen imposible casi ning\u00fan contrato de trabajo que permita la vida digna\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

5. COLOQUIO. <\/em><\/strong>Resumen de lo vivido en la oraci\u00f3n: un texto, una palabra, una imagen\u2026 lo que m\u00e1s me ha llegado, lo que parec\u00eda que iba para m\u00ed, aquello con lo que me identifico\u2026 Le pido, le doy gracias\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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